par Annaëlle Carval

Daniela Catrileo est une écrivaine, poète et professeure de philosophie chilienne d’origine Mapuche. Elle est née en 1987 à San Bernardo, au Chili. Bien qu’elle n’ait pas grandi au sein de la communauté, elle a bénéficié de l’héritage culturel de ses origines, transmis par sa mère et sa grand-mère. Daniela Catrileo est également membre de Rangiñtulewfü, collectif Mapuche qui édite Yene Revista, magazine digital d’art, de pensée et d’écriture écrit en langues wallmapu et abya yala.
En 2023, elle a publié son sixième roman, Chilco, paru aux éditions Seix Barral. Ce roman, c’est l’histoire de Mari, d’origine Mapuche par sa grand-mère immigrante quechua péruvienne, mais qui est née et a grandi dans la capitale du Chili, Santiago. Mari travaille au Muséum d’Histoire Naturelle de la capitale, où elle rencontre Pascale, un immigré Mapuche de l’île Chilco située au sud du pays, homme dont elle tombe amoureuse. Avant de le rencontrer, Mari s’intéressait peu à ses propres origines, mais elle se révèle intriguée par cette force invisible qui appelle Pascale à revenir sur sa terre d’origine. Le couple entreprend donc de s’installer à Chilco, où l’héritage de Mari ressurgit.
Avec Chilco, Daniela Catrileo aborde le déracinement que les peuples natifs d’Amérique du Sud, et dans ce cas du Chili, ont subi suite à la colonisation. Dans le roman, Chilco est une île fictive située au sud du Chili, habitée par les Mapuches. La crise économique à laquelle l’île fait face force les jeunes adultes à partir trouver un travail sur le continent, comme l’explique Marco Avilés dans son article du journal El País : « bien que le déracinement les tue lentement, ils ne reviennent jamais. » (nous traduisons). Chilco de Daniela Catrileo est le témoignage du déracinement que les habitants de l’île s’infligent à cause du manque d’opportunités. C’est donc un déracinement physique mais aussi culturel car, loin de leurs terres et étrangers dans un pays à la culture différente de la leur, les Mapuche du roman répriment leurs traditions pour s’adapter et s’intégrer. Cette immigration les confronte à une crise identitaire, non seulement pour les immigrés, comme la grand-mère de Mari, mais aussi pour leur descendance. Bien que Mari n’éprouve que sur le tard un intérêt pour son héritage, elle retrouve une part d’elle-même suite à sa rencontre avec Pascale, qui la confronte à sa propre identité. Daniela Catrileo fait d’ailleurs le choix d’incarner la force du peuple Mapuche par une odeur, que seule Mari perçoit. Si la décision du couple de s’installer à Chilco semble aller à contresens par rapport à la jeunesse Mapuche, elle s’avère bienheureuse lorsque Santiago, la capitale du Chili, s’effondre peu à peu suite à une crise immobilière. En opposition, Chilco apparaît alors comme une terre d’exception où la culture Mapuche s’épanouit.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Collectif "Littératures autochtones", coord. Cécile Brochard (28 mars 2024). Daniela Catrileo (Mapuche). Littératures autochtones (Amérique - Australie). Consulté le 13 juin 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/w4do